cercar a BarcelonaRadical.net

La interpretació de les cultures (Clifford Geertz)

Amb "La interpretació de les cultures", publicada originalment en 1973, l'antropòleg cultural nord-americà més influent del segle XX, va més enllà dels límits tradicionals de la disciplina per a desenvolupar un innovador i rellevant concepte de cultura. Geertz aporta una nova introducció a aquest volum editat en anglés l'any 2000, en la qual elabora les observacions que va fer durant un quart de segle i reflexiona sobre el procés de reedició d'aquest assaig fonamental, esdevingut un clàssic de l'antropologia, que ara es publica en català. L'estudi de la cultura proposat inicialment per Geertz continua sent tan central ara com fa quaranta anys per al pensament sobre l'observació, l'experiència i la narració, de manera que el llibre representa una oportunitat indefugible de retrobar-se amb un dels mestres de l'antropologia contemporània.

la interpretació de les cultures-crifford geertz-9788437081748 L'obstacle bàsic al coneixement de l'Altre, de l'alteritat, és l'universal fenòmen del "piensa el ladrón que todos son de su condición".
Si ens n'adonem, veurem que, per a conèixer l'Altre -que no té perquè ser lladre-, cal "posar-nos a la seva pell", "al seu lloc". Un, necessari, impossible.
Doncs cada pell, cada lloc, cada "cultura" Altre, és un conjunt particular i peculiar de codis interpretatius expressat en un Nosaltres.
Geertz, honest, mira d'explicar l'explicar l'Altre. De què està fet. L'Altre. "Ells".

A diferencia del enfoque tradicional de la antropología, que se regía por el estilo de trabajo de las ciencias naturales, Geertz propone una antropología más cercana a las ciencias humanas, cuya tarea principal no es medir y clasificar, sino interpretar. De este modo, Geertz restaura el ideario de Kroeber y Boas, para los que se trataba de leer el quehacer humano como un texto y la acción simbólica como un drama en el cual se manifiesta por sí misma la capacidad humana de expresarse en una retórica autoconsciente. Desde finales de la década de los sesenta, la disciplina que cultiva Clifford Geertz se ha calificado como «antropología simbólica». No se trata de una escuela, sino de un modo de concebir el trabajo antropológico. La concepción de lo simbólico de Geertz se opone a otras formas de entender el simbolismo, como la de Marshall Sahlins, Victor Turner o Mary Douglas. Su enfoque incluye diversas variantes, que requieren maneras de interpretar en varios niveles. La antropología de Geertz contribuyó a un giro fundamental en esta disciplina, que consiste en relativizar el punto de mira del antropólogo mismo y que cuestiona sus condicionamientos y prejuicios como factores que influyen en su trabajo. Al igual que Lévi-Strauss, Geertz es un creador único e irrepetible y La interpretación de las culturas es uno de los hitos principales de la antropología contemporánea.

 

LLEGEIX AQUÍ GRATUÏTAMENT EL LLIBRE EN ESPANYOL:
Clifford Geertz, La interpretación de las culturas, 387 pgs, gedisa, Barcelona, 2003
https://monoskop.org/images/c/c3/Geertz_Clifford_La_interpretacion_de_las_culturas.pdf
https://drive.google.com/file/d/1HvPa2mz-2K6tmMeTuTMyPrltJrfzNlJ0/view
https://archive.org/details/geertz-c.-la-interpretacion-de-las-culturas
https://www.academia.edu/10493491/Geertz_Clifford_La_interpretaci%C3%B3n_de_las_culturas
https://es.scribd.com/doc/63937694/Clifford-Geertz-La-Interpretacion-de-Las-Culturas-1

Imagen de portada del libro La interpretació de les cultures


ÍNDEX
Prefaci a l’edició del 2000
Prefaci
PART I
1. Descripció densa: cap a una teoria interpretativa de la cultura
PART II
2. L’impacte del concepte de cultura en el concepte d’home
3. El creixement de la cultura i l’evolució de la ment
PART III
4. La religió com a sistema cultural
5. L’éthos, la visió del món i l’anàlisi dels símbols sagrats
6. Ritual i canvi social: un exemple javanès
L’escenari
El funeral
Anàlisi
7. «Conversió interna» al Bali contemporani
El concepte de racionalització religiosa
Religió balinesa tradicional
La racionalització de la religió balinesa
PART IV
8. La ideologia com a sistema cultural
9. Després de la revolució: el destí del nacionalisme en els nous estats
Quatre fases del nacionalisme
Essencialisme i epocalisme
Conceptes de cultura
10. La revolució integradora: sentiments primordials i política civil en els nous estats
Indonèsia
Malàisia
Birmània
L’Índia
El Líban
El Marroc
Nigèria
11. La política del significat
12. El passat i el present de la política: algunes notes sobre la utilitat de l’antropologia per a entendre els nous estats
PART V
13. El salvatge cerebral: sobre l’obra de Claude Lévi-Strauss
14. Persona, temps i conducta a Bali
La naturalesa social del pensament
L’estudi de la cultura
Predecessors, contemporanis, associats i successors
Ordres simbòlics de definició de les persones a Bali
Un triangle cultural de forces
Integració cultural, conflicte cultural i canvi cultural
15. Joc profund: notes sobre les baralles de galls a Bali
La incursió policial
De galls i d’homes
La lluita
Quotes i apostes paritàries

Resultat d'imatges de antropologo como autor geertz

https://en.wikipedia.org/wiki/Clifford_Geertz


tornar